第一百八十一章 尤老板和李巡城 (第1/3页)

庙宇和神殿形制明显和周围建筑残骸不同。

神殿白色玉石建造，晶莹剔透。

很多神殿残损石基还留有巨大石柱和拱门，在杂草小树的翠绿间静立。

外墙上装饰雕刻和绘画通常描绘神的故事和神话，以及神与人类的交互。

未倒塌的墙壁、地面都能隐约看到雕刻的精美图案装饰。

还有倒掉的巨大穹顶，由多个大理石石柱支撑，内部太阳、月亮和星星等图案，给人神秘的感觉。

很多神殿的立面通常呈现出严格的对称性，给人以和谐、平衡的感觉。

门廊的两侧是圆柱形石柱，很多残破雕像矗立。

从脸孔轮廓和曲卷发来看，似乎并非东洲人……

王大成知道很多古老族群都有立像的传统，这些雕塑应该是某些他洲甚至天关外的神只或者英雄雕像，不知为何会出现在封地。

留在城池残骸的庙宇神殿规模之多、建筑之美、装饰之华丽都让人感到震撼。

王大成在神庙群落里穿梭，恍惚间感到庄严神圣。“为何这座城池里会有如此多格格不入的神殿和庙宇留存?”

王大成适时表示疑惑不解，立刻就有旧日幻影跳出来捧哏解释。

“后人无知，这些神殿庙宇都是龙阳君南征北战，杀死各路异族神明后拖回的战利品。”枯瘦书生跳出来指责王大成。外洲神明与我诸夏不同，很多以立柱为名，自称为柱神。

枯瘦书生意气风发，指着一处处神殿废墟，“那些是西洲多立克柱式，这种风格强调线条的简洁和力度，给人以雄壮、阳刚的感觉。”

“别看神殿如今破败只剩半根柱子，但过去是西洲一位柱神的道场，该神曾在天关外袭击大衢觉醒者，被龙阳君寻上门去连着神域一起破灭，将其神殿当作战利品带回。”

“爱奥尼亚柱式则强调优雅柔和的曲线，代表一个文明种族的立身守护神，不止一次暗中辱骂龙阳君是绿茶婊，被记恨，暗中抓住以正典刑。”

“这里37处神殿庙宇，每一处都代表一位神明陨落在龙阳君手中，被夺取神殿庙宇在封地当作战利品。”

王大成微微一笑，对于二五仔的解释很满意，这些人死之前都是衢朝古人，记忆有很多衢朝时期的旧事，是大宝藏，可以按图索骥去挖掘一些衢朝时候的旧地，也可以成为打工人为大成集团服务。

得到二五仔们的真诚解答，王大

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